تحضير نص وللحرية الحمراء باب
القــــســــــــــــــم :
المــــــــــــــــــــادة :
المقطع الثاني :
الموضـــــــــــــوع :
تحضير نص : وللحرية الحمراء باب
الانطلاق من وضعية تعليميّة :
هل يستطيع الإنسان أن يعيش مستعمرا مقيّدا ؟ بم تطالب الشعوب المضطهدة اذن ؟ بالحرية .
ما ثمن الحرّيّة ؟
• إن كان لكلّ هدف يريد الإنسان بلوغه طريق يسلكه و باب يدقّه ، فطريق الحرّيّة يعبّد بالتضحيّات وبذل النّفوس ، وبابها يدقّ بأيادٍ من الدّماء ، وهذا ما يقرّره شاعرنا في قصيدته هذه.
تعريف الشّاعر :
أحمد شوقي (1870ـ1932) شاعر مصريّ ولد بالقاهرة، درس الحقوق و التّرجمة، كتب الشّعر منذ صغره ونبغ فيه حتى لقّب أمير الشّعراء ، له ديوان شعريّ ضخم (ديوان الشّوقيّات)، كما كتب في المسرح ومن مسرحيّاته “مصرع كليوباترا”. كتب الشّاعر قصيدته هذه بعد تدمير فرنسا لمدينة دمشق ، يدعو فيها السّوريّين للكفاح والنّضال لاسترداد الحرّيّة.
الفكرة العامة :
دعوة الشّاعر السّوريّين إلى الكفاح وحثّه على بذل النّفوس ثمنا للحرّيّة.
شرح المفردات :
تغرّوا : تنخدعوا .
رمتم : طلبتم
يُدني : يقرّب
الأسرى : المقبوض عليهم في الحرب
عتق : تحرير
مضرّجة : ملطّخة.
الأفكار الأساسية :
1- نصح الشّاعر أهلسوريّة وتحذيره من مكر سياسة المستعمر.
2- تأكيد الشّاعر على وحدة صفّ العروبة و الإسلام.
3- ثمن الحرّيّة بذل النّفوس وإراقة الدّماء.
المغزى من النص :
– الحرّيّة تؤخذ ولا تعطى
– الحرّيّة شمس يجب أن تشرق على كلّ نفس.
– فطريق الحرّيّة يعبّد بالتضحيّات وبذل النّفوس ، وبابها يدقّ بأيادٍ من الدّماء .
– يقول الشّاعر :
همّتي همّة الملوك ونفسي *** نفس حرّ ترى المذلّة كفرا
أتدوق النص :
لاحظ الأفعال اطرحوا _ القوا ما نوعها أمر ؟ما لغرض من الأمر؟ ج_ النصح
كيف تبدوا مشاعر الشاعر ؟ ج_ يبدو حزن الشاعر لما حلّ بدمشق من أذى
كم عدد أبيات النًّصّ؟ ما نوعه؟ هل تعتمد على نظام الشّطر أم نظام السطر ؟ إذا هل هي عموديّة أم حرّة ؟
نوع النّصّ : قصيدة من الشّعر العموديّ ، عدد أبياتها أكثر من سبعة.
ورد في النّص :
“لاحت مدينة الجزائر البيضاء كأنّها جبل من الرّخام”
بم شبّه الكاتب الجزائر ؟ بجبل من الرخام .
فيم تشاركت الجزائر وجبل الرّخام ؟ البياض .
ماذا استعمل لذلك ؟ كأنّ . ماذا تفيد كأنّ ؟ التشبيه .
ما نوع هذا الأسلوب إذن ؟ تشبيه .
عرّفه وحدّد أركانه .
تعريف التّشبيه :
هو عقد مقارنة [مماثلة] بين شيئين يشتركان في صفة أو أكثر .
مثال : قال صلى الله عليه وسلم : ” النّاس سواسية كأسنان المشط ” .
أركانه : للتّشبيه أربعة أركان هي :
المشبّه [ الطّرف الأوّل ]ـ المشبّه به [ الطّرف الثّاني ] .
وجه الشّبه [ العلاقة التي تجمعهما]
ـ أداة التّشبيه : وتكون إما :
أ ـ حرفا : الكاف ـ كأنّ ـ كأنّما
ب ـ اسما : مثل ـ مماثل ـ مشابه ـ مضارع ـ محاك .
ج ـ فعلا : يشبه ـ يشابه ـ يماثل ـ يضارع ـ يحاكي .
تقيمات المستخدمين - 97%
97%
خالص الشكر والتقدير لشخصكم الكريم بتقديمكم الدعم اللامحدود نرجو ان نكون دائما عند حسن ظنكم الموقع الأول للدراسة في الجزائر .